Palatkaamme Helena Petrovna Blavatskyn teoksiin. Okkulttisten aikakauslehtiartikkelien ja Hunnuttoman Isiksen ohella hänen tuotantoonsa kuuluu myöhäisten vuosien helmi ja monumentaalinen okkulttisen tiedon linnoitus, Salainen Oppi. Hunnuttoman Isiksen tavoin Salainen Oppi (The Secret Doctrine) jakautuu kahteen osaan, joista kumpikin puolestaan jakautuu taas kahtaalle. Ensimmäinen osa pitää sisällään Dzyanin kirjan Kosmogenesiksen sekä symboliikkaa yleisesti käsittelevän osan, toinen Antropogenesiksen ja vastaavan yleissymbolistisen jälkiosan. Kirjojen jälkipuoliskot muistuttavat melkoisesti Hunnottoman Isiksen esitystapaa mytologis-esoteeristen fragmenttien yleisluontoisina tulkintoina ja esittelyinä. Samaa esitystapaa käyttävät myös postuumisti Salaisen Opin kolmantena osana julkaistut luvut. Kiinnostavinta Salaisessa Opissa ovat ehdottomasti väitetyn Dzyanin kirjan runot kommentaareineen. Nämä esoteerisesti kiehtovat symbolistiset esitykset kuvaavat ensimmäiseen...

Länsimainen käsitys buddhalaisuudesta on usein kapea ja värittynyt. Aivan kuten kaikki kristityt eivät ole askeettimunkkeja, kaikki buddhalaiset eivät elä luopumisen käytänteessä. “Siddhat – 84 buddhalaisen joogin elämäkerrat” on vanha hagiografinen kokoelma, joka esittää nimenomaisesti tantristen eli maagisen käytänteen mukaan valaistuneiden buddhalaisten joogien elämäntarinat. Tarinoissa korostuu kunkin harjoittajan elämän perusongelma, josta hän useinkin on ollut tietämätön ennen opettajan (gurun) tapaamista, tai ainakin kyvytön kääntämään obsessiotaan tai neuroosiaan tukemaan aidosti henkistä harjoitusta. Saatuaan oivalluksen henkisestä mielikuvaharjoituksesta jolla kääntää aiemman sielullisen vammansa voimaantumiseksi, kustakin tulee vuosien harjoituksen tuloksena siddha, hengellis-maagiseen saavutukseen valaistunut. Vaikka tai koska vanhat tarinat yhdistävät arkista realismia ja sadunomaisuutta, ne...

Conjure Codex: A compendium of invocation, evocation and conjuration Vuosi sitten astraalisiin sfääreihin siirtyneen Jake Stratton-Kentin viimeisinä elinvuosinaan toimittama Conjure Codex on sarja artikkelikirjoja magiasta, jonka polttopisteenä on käytännöllinen rituaalimagia ja henkien kutsuminen. Tässä aikakauslehtimäisellä periaatteella kokoonpannussa kirjasarjassa yhtyvät sympaattisella tavalla riittävä tieteellinen tarkkuus ja vilpitön käytännön paneutuminen. Ulkoasu on vähemmän huoliteltu ja enemmänkin toimiva, ja lukija pääsee paneutumaan teksteihin kuin tuoreeltaan. “Pyydän etukäteen anteeksi, etten ole liittänyt artikkeliini taidokkaasti sorvattua paradigmaa ajatusmuodoista tai ihmismieltä asuttavista arkkityypeistä, ja siitä että puhun niin yksinkertaisella tavalla hengistä ja henki-ilmestyksistä. Vaikka puhun hengistä kuin niillä olisi erillinen olemassaolonsa, se ei tarkoita ettenkö olisi...

H. P. Blavatskyn massiivinen esikoisteos on kuin leikekirja, joka esittää massiivisen määrän toisiinsa usein vain löyhästi liittyviä anekdootteja ja poleemisia kirjoituksia mitä erilaisimmista okkulttisista aiheista. Kirjailija itse esitti myöhempinä vuosinaan, että se tulisi kirjoittaa uudelleen “perhekunnian (ts. Blavatskyn okkulttisen koulukunnan maineen) vuoksi”. Työhön ryhdyttiinkin, mutta seurauksena olikin kokonaan toinen teos, Salainen Oppi. Siitä jollain toisella kertaa. Hunnuton Isis – alkuperäiseltä aiotulta ja osuvammalta nimeltään Isiksen Huntu, verho mysteerien edessä – sisältää kaksi osaa, Tieteen ja Teologian, joista molemmat jakautuvat edelleen kahteen niteeseen. “Tiede” koostuu okkultismin sekä tuolloisen, 1800-luvun lopun luonnontieteen välisestä painiasetelmasta, mutta vain teoreettisesti. Käytännössä niteet ovat kollaaseja mitä...

“Oikeuttaakseni ihmisille Jumalan teot”, kuuluu teurginen motto William Blaken teokseen MILTON. Runoelman kaksi kirjaa käsittävät sivut 59-142 Petri Hakkaraisen kääntämästä ja toimittamasta teoksesta. Muu osuus laajaa, 264-sivuista teosta taustoittavat, tulkitsevat ja työstävät Blake-pohdintoja. William Blake (1757-1827) on äärimmäisen tärkeä esoteerinen taiteilija ja kirjailija, johon ei voi olla törmäämättä koko lailla jatkuvasti erilaisissa hengentieteellisissä ja poikkitaiteellisissa puheenvuoroissa. Hän jos kuka oli “esoteerinen kristitty”, henkilö joka etsi intohimoisesti sielukkuutta muodoissa ja muotojen takaa, symboleissa ja murtautumisessa irti symbolien tavanomaisista, latteista tulkinnoista. Hänen taiteessaan ja esoteerisissa, runollisissa puheenvuoroissaan innostus, intohimo, inspiraatio, ambitio, antaumus ja lannistumaton energisyys luovat todellisuuden, joka keskustelee koko ajan juurtensa...